Форум ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ БИБЛИИ

Юрий (бывший СИ), рад приветствовать тебя на нашем форуме. Приглашаю к участию в различных темах. Подымай вопросы, в которых есть несогласие с Христадельфианами. Будем обсуждать.

У Данкана что ставка в зависимости от количества перекрещаемихся?ЧТО ТОГДА ЗНАЧИТ- "просто перекрестит и можеш ходить хоть в другую церковь"?

Задавал этот вопрос Алексу и повторю его для Юрия-вы братья до крещения никогда этого не читали? 3:21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести?Или вы и тогда крестились как и сейчас Данкан предложил Юрию?Как вы крестились в первый раз?

Я, вроде, уже отвечал. Но попробую еще раз.
Когда я крестился, то свое крещение я рассматривал как просто посвящение Богу, но никак не общность Христу, не приобщение Христу. А главное в крещении именно это. Посвящение Богу само собой подразумевается, когда человек крестится во Христа, и потому нет надобности разрывать значение крещения.
У СИ, в виду идеологии разделения христиан на два вида, крещение, которое принимают новые члены организации, не есть библейское. У СИ человек дает Богу обет служить Ему.
Вот СИ и приводят часто слова из 1 Пет.3:21 о том, что крещение - это обещание Богу доброй совести. А почему другие места Писания, говорящие о крещении игнорируют? Римлянам гл.6. Почему ее упускают? Ведь они наиболее о значении крещения говорит.

Когда я понял, что мое крещение у СИ было подобно "разводу", я решил принять истинное крещение - крещение ВО ХРИСТА. Ибо когда я крестился у СИ меня научили, что мое крещение не во Христа, чтобы быть "во Христе", как и все христиане 1 века, а крещение посвящения, обета, чтобы быть другом Бога, НЕ СЫНОМ, а другом Бога, и не братом Христу по отцовству, а просто рабом Божьим, которому нужно "как можно больше посвящать времени проповеди благой вести о Царстве по домам".

Здесь я говорю о себе. И не навязывают этого мнения другим. Если ты принял крещение, имея полное представление об истинном крещении и его значении, это здорово. Я был в заблуждении. Поэтому решил крестится христианским крещением, внеконфессиональным, хотя взгляды христадельфиан мне более кажутся правильными и полными. Принимая крещение, я не должен был "отдавать себе отчет", что я присоединяюсь "к руководимым Святым Духом церкви Христадельфиан". Я крестился во Имя Иисуса Христа.

кто тебя надоумил--тесляр, хистер??
это изза того что по причине связи с СИ интуитивно искал похожее идейно в неопротестантской струе.

Что-то товарищ Юрий отписался три дня назад и исчез. Захочет ли он ответить на возможные вопросы?

Захочет ответит, ну и потом Вы же не прокурор Темы создавайте для этого

[/quote]это изза того что по причине связи с СИ интуитивно искал похожее идейно в неопротестантской струе.[/quote] почему бы нет???

[/quote]кто тебя надоумил--тесляр, хистер??
[quote] для этого надо быть тесляром или хистером?

есть тип верующих духовные нужды к-х удовлетворить неможете, это-.
реч о случае 0страдчука-его индоктринировали те адепты насколько знаю.

Во-первых, адептами можно назвать людей, слепо верящих всему, что им скажут. Ни Данкан, ни Тесляр в это определение не подходят. Не знаю историю прихода Данкана ко Христу, но судя по его книгам, человек перерыл тонны книг различных авторов, для того чтобы докопаться до истины.
О Тесляре тоже не могу сказать, как о слепце. Я наблюдал за ним еще на свидетельском форуме jw-bible. Он там модератором был. Потом он на полгода исчез. После этого я с ним общался по телефону, и из разговоров понял, что брат был в больших поисках. Затем горячие дискуссии здесь на форуме. Я его блокировал несколько раз. Однажды брат-модератор забанил его навсегда. Ну, потому разблокировали.
Так к чему я... У каждого из нас были убеждения. Когда большинство моих аргументов рассыпались под его аргументами, и когда, читая книгу "Основы Библии", эти аргументы Писанием перетирались в прах, я чувствовал себя обезоруженным. У меня не было козырей. А Писание для меня - авторитет. Вот тогда я и предпринял попытку все же пересмотреть свои взгляды. У Христадельфиан сильная доказательная база. Вот тогда стереотипы и перестали мне мешать.

Во-вторых. А какой православный адепт тебя индоктринировал? Из СИ в православие. Большая полярность взглядов...

Боже мой! Да что ж тебя так клемануло на Данкане и Тесляре? Я что, о них постоянно говорю?
Ты настолько невнимательный... Я же сказал, что когда раскрыл глаза на Римл. гл.6, тогда и во всей полноте понял смысл христианского крещения. Если ты не знаешь, о чем там сказано, рекомендую это сделать.
это из-за того что по причине связи с СИ интуитивно искал похожее идейно в неопротестантской струе.[/quote]
По началу было так. Затем, я серьезно изучал тему единственности Бога. Я читаю православный катехизис, книги ранних церковных писателей. Я читал аргументы защитников Троицы и других учений. Но они были и остаются для меня ничтожно слабыми и неубедительными. Поэтому я еще сильней убедился в ошибочности учения о Троице. А у унитариан и христадельфиан аргументы из Писания в 100 раз сильнее аргументов СИ.
Мое решение - результат долгих поисков и попыток понять. Это мой путь. Ты побежал сразу в православие. Да, там проще. Но не приму я никогда в жизни за истину поклонение мертвечине. Поклонение - только Живому Богу, Отцу Иисуса Христа. Ну, это уже другая тема)))

AEL, а ты что, православный или не совсем?

Т. е. почитание мощей св. угодников Божьих - это одно из главных обстоятельств, которое тебя оттолкнуло от Церкви? Или были еще (именно существенные, определяющего характера).

и зачем Аелу отписываешься, он тебя подкусывает, совет: уничтожь эти посты, тебя все-поймут, благословений.

за него: да Аел-православный , только крестик(нательный) не хочет носить и мощи целовать

этого мало?

нет но я заметил чаще упоминаеш их чем пр. КАДов.
невезде, ты слеп если невидиш как они изворачиваются для обоснования ирреальности бесов!
никто, я по своей инициативе изучаю его.
я непобежал а решил проверить адекватность представления о нем полученное у СИ.
несчитаю символ веры от вселенских соборов ложным, пока разбираю др. решения соборов.

Отлично, всегда нужно изучить материал, прежде чем опираться на него. Главное, там не путать догматы (которые неизменные и вероучительные) с дисциплинарными постановлениями (которые могут меняться при изменении ситуации в Церкви). Если что - задавай вопросы, подкину пару полезных ссылок.

О!!! наконец и Аела будем скоро поздравлять с крещением православным, скоро копилки будут готовы, так-шо Аел сообщи форуму, чтобы с цветами мы тебя встретили.(хотя тема не об этом) от уж РПЦ(шники) усюду залезут. Или Аел был си-конкретно???

Мир, брат!
Пусть АЕЛ за себя сам ответит, ведь в совершенных летах уже.
Может он вот именно так понимает свое служение богу своему. и возможно преуспеяет на поприще сём.
Мир!!